Несколько парадоксов связанных с Ситой Деви

Накануне Рамачандра-виджайотсавы, победы Господа Рамы над могущественным демоном Раваной, хочу вкратце описать два небольших парадокса, связанных со Шри Ситой Деви.

В самом начале «Йуддха-канды» «Рамаяны» Вибхишана многократно пытается убедить Равану ради своего же блага вернуть Ситу Раме. Одно из его утверждений может показаться парадоксальным, если принять во внимание положение Ситы как Лакшми, Богини Удачи и Процветания:

йада̄ прабхр̣ти ваидехӣ сам̇пра̄птема̄м̇ пурӣм̇ тава |
тада̄ прабхр̣ти др̣ш́йанте нимитта̄нй аш́убха̄ни нах̣ ||

«Как только Сита появилась в твоем городе, здесь стали видны неблагоприятные знамения». («Рамаяна», 6.10.14)Читать далее »

Распущенные волосы и ведическая культура

Когда-то я обещал об этом написать, и вот это время настало. Если вы догадываетесь о чем пойдет речь и уже ощущаете беспокойство — лучше не читайте. Честно.

Хочу сразу сказать — я никого не имел в виду лично, поэтому заранее прошу прощения у всех знакомых и незнакомых женщин и мужчин, которые будут прямо или косвенно задеты тем, о чем я буду сейчас писать. А писать я хотел бы, несмотря ни на что, в духе знаменитой латинской поговорки Аmicus Plato sed magis amica veritas — «Платон мне друг, но истина — более близкий друг». Может те, кто носит распущенные волосы, после прочтения этой заметки посмотрят на это с другой стороны. А может это поможет и тем, кто еще не носит распущенные волосы, но подумывает о том, чтобы пойти на этот шаг ради внешней красоты. Может это также поможет нам понять, что красота не только в распущенных волосах или в проборе сбоку. В этом описании мне хотелось бы просто очертить общую картину на основе описаний шастр. При этом я даже не буду говорить о таких очевидных последствиях распущенных волос, как большая вероятность попадания их в пищу или на предметы поклонения Господу, которые из-за этого становятся оскверненными и непригодными для подношения Ему.Читать далее »