О величии Прахлады Махараджа, заботе о теле и чистой преданности (часть 1)

В «Шримад-Бхагаватам» (7.5.39-44) описано, что великий демон Хираньякашипу и его слуги пытались убить своего великого святого сына Прахладу Махараджу множеством разных способов:

  • трезубцами и мечами
  • бросали под ноги и бивни слонов
  • бросали к ядовитым змеям
  • заклинали черной магией
  • бросали вниз со скалы
  • насылали иллюзорные чары
  • заточали в темнице и закапывали в яму
  • давали яд, смешанный с пищей
  • морили голодом
  • оставляли на сильном холоде
  • иссушали на ветру
  • бросали в воду
  • забрасывали камнями

Читать далее »

Как увидеть Господа, или Слава Сарвабхаумы Бхаттачарьи

Даршан Господа Джаганнатхи по милости Сарвабхаумы Бхаттачарьи

В 6-й главе «Шри Чайтанья-чандродайа-натаки» Кави Карнапур описывает как Господь Чайтанья вскоре после принятия санньясы впервые пришел в Джаганнатха Пури. Среди всего остального там есть и такие довольно интересные слова сопровождавших Его спутников:

сарве: ахо мухӯрта-мāтра-гамйо ‘йам̇ пантхā дӣргхāтидӣргха ива джāйате бхагаватах̣ ким атра чинтайāма | бхагавато нӣлāчала-чандрасйа вилоканам̇ паричāракāнāм эва сулабхам̇ нāнйешāм | виш́ешатах̣ паридеш́икāнāм асмāкам̇ дурлабхам эва | винā рāджа-пуруша-сāхāййена сулабхам̇ на бхавати ||

«Все [спутники Господа]: Хотя путь к Господу Джаганнатхе можно пройти всего лишь за несколько минут, он кажется невероятно длинным. Что же нам делать? Видеть Господа Джаганнатху, луну Нилачалы, с легкостью могут Его слуги, но никто иной. В особенности нам, иностранцам, это будет очень трудно. Без помощи людей царя нам будет нелегко это сделать».Читать далее »

Сумати Морарджи, ее свекор и пароходная компания «Синдия»: немного истории

Все последователи Шрилы Прабхупады, а также многие другие гаудия-вайшнавы, да и вообще люди, интересующиеся вайшнавизмом, хорошо знакомы или по меньшей мере хотя бы раз в жизни слышали такие имена, как «Джаладута» и «Сумати Морарджи». Госпожа Морарджи была главой большой судоходной компании «Синдия», которая в 1965 году предоставила Шриле Прабхупаде бесплатный билет в Америку на принадлежавшем ей грузовом судне «Джаладута». Это самые важные и наиболее известные факты ее биографии и ее отношения к распространению кришна-бхакти по всему миру. Сегодня, в 52-ю годовщину прибытия Шрилы Прабхупады в Америку на борту «Джаладуты» будет уместно написать также и о других событиях и фактах связанных с этим.Читать далее »

Слава Шри Уддхавы (часть 2)

Первая часть здесь: О славе Уддхавы

Уддхава как уттама-бхагавата

В своей «Бхакти-сандарбхе» (189) Шрила Джива Госвами приводит Уддхаву в качестве одного из примеров уттама-адхикари – преданного высочайшего уровня, который видит Кришну во всем и везде. Именно поэтому Уддхава мог выражать почтение даже демонам, видя благодаря им Кришну, наказывающего их. Так, в «Бхагаватам» (10.68.17) описано как Уддхава кланялся Дурйодхане, ненавидевшему дорогих Кришне Пандавов:

со ’бхивандйа̄мбика̄-путрам̇ бхӣшмам̇ дрон̣ам̇ ча ба̄хликам
дурйодханам̇ ча видхи-вад ра̄мам а̄гатам̇ абравӣт

«Выразив как подобает почтение Дхритараштре, сыну Амбики, а также Бхишме, Дроне, Бахлике и Дурйодхане, Уддхава оповестил их о прибытии Баларамы».Читать далее »

Почему Кришна — самый достойный объект служения

В своей «Падьявали», сборнике изумительных стихов разных авторов, Шрила Рупа Госвами приводит несколько причин, почему Господа (Кришну) нужно считать самым достойным объектом служения:

ва̄тсалйа̄д абхайа-прада̄на-самайа̄д а̄рта̄рти-нирва̄пан̣а̄д
ауда̄рйа̄д агха-ш́ошана̄д аган̣ита-ш́рейах̣-пада-пра̄пан̣а̄т
севйах̣ ш́рӣ-патир эва сарва-джагата̄м эте йатах̣ са̄кшина̄х̣
прахла̄даш́ ча вибхӣшан̣аш́ ча кари-ра̄т̣ па̄н̃ча̄лй ахалйа̄ дхрувах̣

«Верховный Господь, повелитель Богини Процветания, несомненно является объектом служения для всей вселенной потому что Он: очень заботливый и любящий; обещает даровать бесстрашие; устраняет страдания страждущих; очень щедр и великодушен; избавляет от последствий грехов и дарует неисчислимые благоприятные благословения и плоды. Свидетели этого – Прахлада, Вибхишана, Гаджендра, Драупади, Ахалья и Дхрува».  («Падьявали», 7. Автор неизвестен).Читать далее »

Почему Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур не ел манго

Мы все знаем о том, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур не ел манго. Среди его последователей широко распространена история, объясняющая причину этого и иллюстрирующая силу его обетов. Она встречается во многих его биографиях и прославлениях, например в бенгальских «Прабхупада Шрила Сарасвати Тхакур» Шрилы Бхакти Кусум Шрамана Махараджа (Шри Чайтанья Матх), «Прабхупада Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати» Шри Хари-крипы даса (позже известного как Бхакти Дживан Хариджан Махарадж) (Гаудия Миссия), и в недавно изданных «Чхатрадер Бимала Прасад» Шри Даса Бабы (Гопинатх Гаудия Матх) и «Гаудийа Ачарья Бхаскара Шрила Прабхупада» (Гаудия Миссия), а также в английских биографиях «Луч Вишну» Рупа Виласы прабху (ИСККОН), «Прабхупада Сарасвати Тхакур» (Мандала, 1997) и «Шри Бхактисиддханта Вайбхава» Бхакти Викаши Свами (будет отредактировано в следующем издании). Читать далее »

Наставления Шри Рамануджачарьи (часть 2)

Перевод избранных стихов из «Рамануджа Свамир Упадеш» — «Наставлений Рамануджи Свами», записанных в «Прапаннамрите» и опубликованных Бхактивинодой Тхакуром в «Саджджана-тошани» (7-й год издания, номера 4-5, июль-август 1895 г.). Первая часть — здесь

таттва-трайасйа джн̃а̄нена ш́рӣ-рахасйа-трайасйа ча |
рахитасйа̄н̇гхри-джам̇ тойам̇ гра̄хайен на када̄чана ||33||

Нельзя пить воду, омывшую стопы того, кто лишен знания трех таттв и трех рахасьий. Три таттвы это чит (живые существа), ачит (неживая материя) и Ишвара (Бог). Бхагаван – единая недвойственная сущность, которая обладает двуями вишешами (атрибутами) – чит и ачит. Даже если такой человек, лишенный этого знания, прошел все пять самскар [аскеза, тилака, имя, мантра и ягья] – все равно нельзя принимать воду с его стоп.Читать далее »

Наставления Шри Рамануджачарьи (часть 1)

В этом году все вайшнавы земли (и, скорее, даже не только земли) отмечают тысячелетие со дня явления в этом мире великого ачарьи, которого можно назвать основоположником Шри-вайшнавизма – Шрилы Рамануджачарьи (1017-1137). У нас есть довольно много информации о нем, прежде всего благодаря тому, что сын его прославленного спутника, великого Куреши, Ананта Ачарья составил книгу под названием «Шри Прапаннамрита», в которой он описал деяния как Рамануджи, так и других великих ачарьев Шри-сампрадайи. Относительно времени рождения Рамануджи в «Прапаннамрите» (2.25) сказано:

чаитре меше ш́укла-пакше пан̃чамйа̄м̇ гуру-ва̄саре |
мадхйа̄хне каркат̣е лагне накшатре рудра-даивате ||

[Шри Рамануджа родился] «В месяц Чайтра [март-апрель], когда Солнце было в Овне, в светлую половину месяца, в пятый день прибывающей Луны, в четверг, в полдень, когда восходящим знаком был Рак, а Луна была в Ардра-накшатре».Читать далее »

Слава Шри Веданта Дешики

Вчера был день явления святого вайшнава и великого ачарьи Шри-сампрадайи Веданта Дешики (Шри Венкатанатхи) (1268-1371). Я уже упоминал о нем как-то в записи о Рамаяне. Сегодня я хочу поговорить о его славе и преданности Господу, а также о том, как Веданта Дешика, несмотря на присущую Шри-сампрадайе айшварью и традиционное поклонение Господу Нараяне, повелителю Вайкунтхи, возносит молитвы Кришне во Врадже и упоминает Шримати Радхарани.Читать далее »

5 дней, повлиявших на мою жизнь

По удивительной милости Кришны, на протяжении последние пяти дней у меня была возможность служить и получать удивительное общение ЕМ Мадхавананды прабху из Бхубанешвара.

Он вместе со своей супругой матаджи Кришна Кундой посетил Киев и в течении этих пяти дней давал по две лекции в день — утренние лекции по ШБ и вечерние лекции на тему Враджа-лилы, Матхура-лилы и Дварака-лилы. И хотя физически я уставал (приходилось переводить часами напролет — 1.5 лекция и потом 1.5 ответы на вопросы, во время и после завтрака. То же самое вечером, заканчивали около десяти), все же такого сильного духовного опыта у меня, наверное, не было за всю жизнь… Не то, чтобы я получил слишком много личного общения, но даже того, что удалось расспросить и услышать было уже достаточно. Плюс еще общение во время лекции и ответов. Но еще более важно — настроение его бхаджана и крайне любезное отношение к другим. Одним словом, получил я многое, молюсь только о благословениях, чтобы не растерять это со временем и чтобы когда-нибудь получить еще больше такой садху-санги. Удивительнейшие личности, Мадхавананда Прабху и его святая жена матаджи Кришна Кунда!

Харинама на Крещатике в День Киева
Харинама на Крещатике в День Киева

Спасибо Шри-Хари-Гуру-Вайшнавам за такую милость!